硯台歷經秦漢、魏晉，至唐代起，各地相繼發現適合制硯的石料，開始以石為主的硯台製作。其中採用山東青州的紅絲硯、廣東端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肅臨洮的洮河石製作的硯台，被分別稱作紅絲硯、端硯、歙硯、洮河硯。 後世人們便將紅絲硯、端、歙、臨洮硯稱作四大名硯。
可以鎮宅化煞，招財聚氣。 豬仔偕音"主宰"，是權力象徵，心胖，管理自如，不費心費神，但權在握。 招財豬仔擺放在管理人士辦公桌上，可增強管理能力、領導能力以及組織能力。 豬我們生活中是不可缺少存在，它既是我們生活中不可缺少主菜，是招財吉祥物之一，豬們可愛樣子人們深深地喜歡著，那麼招財豬在生活中擺放時候有什麼要注意呢？ 下面讓我們一起來看看招財豬擺放風水吧! 豬，中國傳統文化歷史上勢財富、吉祥象徵。 "家"字寶蓋象徵房屋，下部""亥"豬。 房屋加上"亥"字（財富）於家。 住象徵、厚道、、、、、財富、吉祥。 豬守財聚財鎮宅效果加倍，是鎮宅吉祥幫手。 風水學上，豬是具有財富靈動力。 祭拜中有豬出現，取其增進財源意思，我們可以選擇家中或工作場所放置風水豬來財源。
然而百合有含義，而顏色百合，含義是有所區別。 西方，百合花是作為象徵，此外，它是王室權威象徵。 中國百合具有百年好合、家庭、愛含意，有深深祝福意義。 百合花語有何意涵？ 適合在什麼場景贈送誰呢？ 編帶大家一起來認識百合花。 百合，（學名：Lilium）原產於亞洲、北美及歐洲，於花朵、外型、具清香特性，鱗莖於運輸、栽培、種類，因此世界花卉交易市場上，具有地位，並深受市場喜愛。 全球發現有百多個品種，其中 55 種產於中國。 近年有人工雜交而產生新品種，如：亞洲百合、麝香百合、香水百合、火百合、姬百合。 百合花植株挺立、葉似翠竹、莖輪生、花色潔白、狀如喇叭，姿態 ，且能散出隱隱幽香。 百合種頭鱗片抱合而成，取「百年好合」「百事合意」意，中國視為婚禮必不可少吉祥花卉。
知道自己出生年份，以下五行查詢表，得出您出生年五行，從而得您是金木水火土什麼命，比如1984年生，查詢下表，為甲子年海中金，那麼您年命金命。
近日有民眾表示，看上一間在高速公路旁邊的大樓，但又擔心灰塵多和噪音大的問題，不知道該不該下手，對此，曾住過高速公路旁的過來人也給建議，「在家時間都在精神折磨，還好只是租屋」。 該網友在《買房知識家 A你的Q》透露，近來看到一間高雄的房子，位於高速公路旁邊，由於聽說高速公路旁灰塵多、聲音吵，有時甚至連開門窗都會震動，好奇實際住起來是不是真的這麼糟糕？...
注意： 沙發後側做半牆，半牆比沙發高出10-20cm即可，不影響整體採光，即使另一側空間凌亂，也不容易被看出來，檯面寬至少10-15cm還可以在上面擺放綠植等小物件做簡單收納。 除了沙發，砌牆做半高電視牆，洄游動線最佳化空間後行動更自由，關鍵緩解了「盡收眼底」的開放式設計，每個區域保持獨立感、結構感，採光、視野和通風都不影響。 注意： 如果在半牆上安裝電視的話，需將寬度增厚50～60cm，要預留凹槽，方便藏匿凌亂的電線。 下沉客廳 ©立明 一般結合電視櫃功能，可重新佈局電視的位置，不管是常規客廳，還是下沉式客廳，借矮牆滿足空間及生活需求，其實，特別適合小戶型設計。 「一房多用」，借半牆分區做設計，生活會更有條理。 .03 砌通頂牆，最佳化功能
準備上山賞雪囉!收藏一圖「賞雪攻略」追雪時間、地點一次看 ... 即將報到，氣象專家紛紛預估高山有降雪機會。追雪族可參考天氣風險公司的 ...
"回笼漂"形容那些在北上广深和其他城市之间反复流动的年轻人，以重返一线城市的频次作为衡量标准，有人是二次"漂"，有人是三次甚至更多次。 智联招聘联合泽平宏观发布的《中国城市95后人才吸引力排名:2022》显示，一二线城市95后人才净流入占比分别为9.1%、3.4%，远高于总体的5.4%、0.4%。 BOSS直聘研究院院长常濛也在近日透露了一个数据，有23%的人会在逃离北上广深15个月左右后，选择回归一线城市。 "北京也不会是我的归处" "如果说在北京的生活是拿了一张虚构的藏宝图，那回老家的生活更像拿了一本无字天书。 "抖音博主"又是老文"分享了自己从北京回到家乡小城的感受。 "在经历过N多场互相看不顺眼的面试和人才补助申领失败之后，才发现家乡好像并没有想我。
2023-11-02 （圖：Pixabay） 衡山是中國五嶽之一的南嶽， 有連綿七十二峰， 山中道場林立， 四處充滿修行的氣息。 有一位道一法師，在南嶽山終日坐禪，懷讓禪師知道這位年輕法師可為法門龍象，一日，上前詢問。 懷讓禪師：「大德坐禪，圖甚麼？ 」道一回答：「圖作佛。 」 懷讓禪師便就地取了一塊磚，在大石上不斷地磨著。 道一問：「磨磚要做甚麼？ 」懷讓禪師回答：「我要把磚磨成鏡子。 」 道一又問:：「磚頭怎麼磨成鏡子？ 」 懷讓禪師答說：「磨磚既然無法成鏡，難道坐禪就能成佛嗎？ 」 道一接著問：「應該如何才是？ 」 懷讓禪師說：「就像讓牛駕車，車不動了，應該打車，還是打牛呢？ 」 懷讓禪師接著又說：「你學坐禪，是為了學坐佛嗎？ 如果是學坐禪，禪非坐臥；若學坐佛，佛非定相。
